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吴稚晖（1865-1953）
中国近代资产阶级思想家、政治家、教育家、书法家，中央研究院院士，联合国“世界百年文化学术伟人”荣誉称号获得者。1902年加入上海爱国学社，曾参与《苏报》工作。1905年在法国参加中国同盟会，出版《新世纪》报，鼓吹无政府主义。1924年起任国民党中央监察委员、国民政府委员等职。1927年支持蒋介石反共清党活动，1953年卒于台湾。他一生追随国民党革命却一生不入官门。上世纪50年代他位于台北市敦化北路跟南京东路交叉口的铜像，为台北市的地标之一。
汪兆铭（1883-1944）
祖籍浙江山阴（原绍兴县），出生于广东三水，字季新，笔名精卫，因此历史上多以“汪精卫”称呼。早年投身革命，曾谋刺清摄政王载沣未遂，袁世凯统治时期到法国留学。回国后于1919年在孙中山领导下，驻上海创办《建设》杂志。1921年孙文在广州就任大总统，汪精卫任广东省教育会长、广东政府顾问。1924年任中央宣传部长。后期思想明显退变，于抗日战争期间投靠日本，在南京成立伪国民政府，沦为汉奸。1944年在日本名古屋因“骨髓肿”病死。
复汪兆铭
精卫先生执事、叔雍先生至拜。展手书读竟怆感不置，中日辅车相依，为敌为友，利害本自昭然。两国当皆一时贤隽，智虑周远，讵谓见不及此，徒因乘隙抵衅，积渐已久，吾国自甲午熸师，庚子喋血，迄于九一八事变，隐忍依违，专以不滋生事端，为无上自全之策，正如痈疡附身，终旧一溃。而又内外情形复杂，因风纵火，更有促使炽燃者。平情论事，国民党不过适逢其会，倘亦国运有以致之，不必尽在人也。公怵惕危亡，于喧豗抗战之中，径议寝兵，翰音登天，宙合皆晓，复眷眷于风雨同舟之谊，瘏口哓音，冀反众迷，终且险患亲尝，高振六翮，嘤求海内仁人志士，共计匡维，为国忠贞，至堪敬佩。并承见访，履綦远劳，翘跂风犹，弥增感奋。窃谓中华民国，四万万民众，实为主体，民意趋归，果以抗战为然，则任何牺牲，均可弗计，若民皆厌战，相战之国，复有感于穷兵黩武之非，即宜矜恤同胞，戛然而止，有史以来，从无久战不和之理，以德皇威廉第二之睥睨一时，鉴于大势倾颓，至不惜敞屣尊荣，为民请命。诚知民为邦本，和与战同一为民，则应战应和，自不能不以民意之向背为准绳也。弟分属军人，昔亦误以武力为万能，经体察国情，默观世界大势，乃于太公所谓，全胜不斗大兵无剑，微通鬼神者，一以△△之原理，权衡其际，盖憬然经国之略，知不必尽恃籍于疆场之决胜也。故自卢沟变起，兀坐故都，本所信念，日以启导和平为事，和平要领，则以保全国土，恢复主权为唯一之主张。区区此志，窃幸与公尚有针芥之合，九皋鹤鸣，敢云道不孤矣。尊论非组织统一有力自由独立之政府，无以奠定和平，确为扼要之言，与鄙见亦正相符，盖不如是，不但无以奠定和平，且无以见谅国人，并无以改国际之观听，愿共本斯义，力图迈进，友邦诚能具充分理解，悉予赞同，中日真正之亲善，固可依次以举，而彼所揭橥于世界之圣战意义，并可即事实为之证明。近听德意于西班牙撤兵，复归其政权于弗朗哥，欧洲疑云，因之顿消，此诚友邦之柯则，尤望公切为正告也。弟委质国家，誓与国家生存，同其命运，苟能河山无恙，自计已足，幸叨不弃，更当追附贤耆，竭毕衷忱——如能教益频施，资为针圭，更所欣然而不容自己者也。修笺奉答，未罄万一，统希感惠照，维国珍重千万，敬颂勋祺。
吴○○拜启
六月七号

赵尊岳
备注：赵尊岳（1898-1965），原名汝乐，字叔雍，斋名高梧轩、珍重阁，江苏武进人，词学家。赵凤昌之子，毕业于上海南洋公学，历任《申报》经理秘书、行政院驻北平政务整理委员会参议。抗战期间，投靠日本，历任汪伪政府要职。赵尊岳的父亲是《申报》的大股东，故赵尊岳的进入《申报》服务，且甚得社长史量才的倚畀，是爱他的才气，也所以报其先人的相助之德也。抗战胜利后，赵叔雍沦为阶下囚，他和严家炽、汪曼云、俞绍瀛、张韬及其婿谭仲将等均羁在上海南市车站路看守所，后来移到提篮桥监狱。1992年上海古籍出版社出版了赵叔雍辑《明词汇刊》（又称《惜阴堂汇刻明词》《惜阴堂明词丛书》），汇集明词268种，是迄今明词辑刻规模最大的丛书。著有《珍重阁词集》《和小山词》《炎洲词》《填词丛话》等，其作品收录于《高梧轩诗全集》。